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        桂林象鼻山導游詞
        更新時間:2024-08-14 23:14:56
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        桂林象鼻山導游詞(通用14篇)

          作為一位不辭辛勞的導游,編寫導游詞是必不可少的,導游詞的主要特點是口語化,此外還具有知識性、文學性、禮節性等特點。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢?下面是小編整理的桂林象鼻山導游詞,希望對大家有所幫助。

          桂林象鼻山導游詞 1

          桂林,一個著名的旅游城市,因為象鼻山和漓江而聞名全球,這次國慶黃金周,我慕名而來,來到了山水如畫的桂林,專程去觀賞了桂林的市徽——象鼻山。

          10月2日,一大早我就起床了,我們來到了象鼻山公園。首先,我們慢條斯理地爬山,剛到半山腰,爸爸媽媽都已經氣喘吁吁了,而我卻活力十足,迫不及待的想爬上山頂,一睹桂林市區的風光和纏繞在城市中漓江美麗的倩影。突然,我們山坡轉彎處,天空中下起了“大雨”,身邊的游客匆匆忙忙撐起了傘,頑皮的孩子跳進雨里,歡呼雀躍。我抬頭一看,雨源源不斷的灑下來,我仔細一看,原來水是從路旁茂密花叢射出來的,其實,那是一種自動淋花的設備,水被噴上了天,飄灑下來,所以就像雨。我們撐起了雨傘,走了過去,發現這雨中散步也挺有意境的。經過了一段時間的攀爬,我們終于站在了山頂上,站在了頂峰。觀景臺上,桂林市區的全貌便在我們的眼前一覽無遺,遠處桂林那秀麗的風景,讓人目不暇接,這也讓我相信,要在四天之內游完桂林是不大可能的,但是,從這里看下去,也大致看到了桂林美麗的身影。

          下山后,我們繼續前行,突然聞到了濃郁的酒香味,熟悉桂林的爸爸馬上反應過來,是三花酒的味道,但是,我不習慣聞這個味道,覺得太濃郁。于是,我們加快了腳步,這也合了媽媽的心意,她想早點一睹象鼻山的芳顏,我的心情也變得更加急切,激動了。

          我們走過了一座連接兩岸的橋梁,象鼻山便已呈現在我們的`眼前,我驚呼起來,也引起了媽媽的共鳴,在走過一條路旁栽有垂柳的小徑后,象鼻山離我們越來越近,旁邊的人也開始多了起來,我走得更加大步了。

          突然,一頭大象映入了我的眼簾,“哇!那就是象鼻山”我歡呼。象鼻山,它像一頭憨厚的大象在清澈見底的漓江邊上慢慢的吸允著漓江的水,它俯下身去,那憨厚可掬的樣子,著實討人喜歡。我不由的驚嘆:大自然像一位神功巧匠,雕刻出了這頭栩栩如生的大象,成就了桂林的美!我立刻抓住選好了位置,將這美麗的倩影鑲嵌在我的照片里,只聽見照相機不停的“咔嚓”聲,不一會兒,一張張精美的照片就出爐了,“多美!”我直呼爸爸的照相技術不賴。

          拍過照片以后,我們就來到了象鼻山的紀念品商店,準備在這里淘一些自己心儀的寶貝。一進到店里,我就被里面琳瑯滿目的商品吸引了,在最顯眼的位置上有一個商品柜臺,我立馬跑過去看,就吵著要買一件精美的小商品。你猜到是什么了嗎?它們是一個個可愛的小貓咪,每個貓咪的身上刻有不同的字,你可以尋找刻有你名字的那幾個貓咪,然后把它們用個種精美的珠子拿紅繩串起來,做成一條手機掛鏈,給你心愛的手機添色不少,我馬上找了起來,我高興地叫著媽媽,媽媽同樣也十分喜歡,加入到了找貓咪的人群里。我發揮出了超常的細心,不一會,我的名字就找齊了,我就開始幫媽媽找,很快,媽媽的也找齊了,熱情的老板娘吆喝著幫我們穿了起來,而我,卻變得幾乎有些瘋狂了,幫好幾位親朋好友都找好了貓咪,等著老板娘串成一條條手機鏈,看著那千奇百怪的可愛小貓咪,爸爸趕緊帶著我們離開,我都有點依依不舍了。

          快樂的一天就這么過去了,我們帶著淘回來的寶貝一路往回走,在夕陽的余暉下,我們結束了今天的旅程。

          桂林象鼻山導游詞 2

        各位游客:

          大家好!今天由我來當你們的導游。今天,我們這就去游覽桂林的象鼻山公園。

          大家看!公園門后的石板。上面記載了由古至今所有在世界上出現過的大象。

          大家向東走。游客們,這是一個天然形成的洞,是大象的“肛門”。在這個“肛門”前各位有沒有感到有一股酒的清香飄來。這是桂林三寶之一的桂花酒的清香。

          我們繼續向前走,這就是整座象鼻山。你們看,漓江中支起的那一根支柱和象頭連接,并與四根大腿分開,加上那條和象身連在一起的象尾,組成了一座活靈活現的象鼻山。

          這象鼻山還有個動人的傳說,大家來欣賞一下吧:

          這象鼻山,本是玉帝用來馱一個降魔的寶瓶的一頭神象。一次,玉帝外出去降魔的`路上,神象病了。玉帝為了趕時間把神象留在了桂林。熱情的桂林人發現了這只神象,治好了,神象為了報恩,也為了欣賞這美麗的景色,所以住在了桂林?珊镁安婚L,這事被玉帝知道了,他派了一個天神去除了它。神象和天神戰了十天十夜,足足九九八十一回合,還未分勝負。神象渴了,到漓江邊喝水時,被天神一劍殺了。神象化作了一座山,誓死留在桂林。

          各位,向東走,今天的旅游就這樣結束了,希望你們能重“訪”桂林。

          桂林象鼻山導游詞 3

          象鼻山也叫象山。明代詩人孔融寫道:“大象的鼻子明明喝的是玉河,西風吸水,回應的是波濤。青山是塊怪骨頭,白天看著看著就膩!边@座百年象鼻山位于城南漓江和桃花江的交匯處。這座山的形狀像一只巨大的大象,伸出它的鼻子,從河里吸水,因此得名。

          樹干和樹干之間的大洞就是著名的隱藏洞穴。范成大說“形狀完美圓潤,表尾如滿月”。河水流過水月洞,水月洞可以被船淹沒。明月之夜,其倒影構成了“象山水月”的奇觀,其特點是“水下明月,水上明月”,令歷代詩人吟詠不已。洞內外懸崖上有50多件古代石刻,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大、陸游的作品最為著名。陸游雖然沒去過桂林,但卻被這里的奇山異水迷住了。他給任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭寄去詩文和書信。而杜思恭則“下令刻摩崖石刻,與世共享”。

          在象鼻山腳下,有通向山頂的石路。山頂平坦,綠樹成蔭。太平軍用這種大炮攻打城市。山頂東端,有一座明代實心磚塔,因嵌有普賢菩薩塑像而得名普仙塔。塔就像一個圓形的寶瓶和一個劍柄。有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

          在象鼻山南麓,有一座云峰寺,是近年重建的`,起源于唐代。這座寺廟陳列著太平天國的歷史文物。寺廟的西面是一座佛塔,那里原來有一座開元寺。唐朝僧人鑒真第五次渡海失敗,漂流到海南島。回北途中路過桂林時住在開元寺,主持儀式,傳經。可惜古寺廢棄的早,只留下這座寶塔來敘述當年的大事。象鼻山風景優美,是桂林山水的象征,桂林城市的象征,最受中外游客喜愛。

          桂林象鼻山導游詞 4

        各位游客:

          大家好!我今天來當你的導游。今天,我們將參觀桂林象鼻山公園。

          大家看!公園門后的石板。它記錄了自古以來世界上所有的大象。

          大家向東走。游客們,這是一個自然形成的洞,是大象的肛門。在這個肛門之前,你有沒有感覺到一股酒的香味。這是桂林三寶之一桂花酒的香味。

          我們繼續前進,這就是整個象鼻山。你看,漓江支撐的柱子與象頭相連,與四條大腿分開與象尾相連,形成了一座生動的象鼻山。

          這象鼻山也有一個動人的傳說,大家來欣賞一下吧:

          象鼻山,原本是玉帝用來背一個降魔寶瓶的神象。有一次,玉帝出去降魔的'路上,神象病了。玉帝為了趕時間把神象留在桂林。熱情的桂林人發現了這個神象,治愈了它。為了報恩,欣賞美麗的風景,他們住在桂林。但好景不長,這件事被玉帝知道了,他派了一個神去除它。神象與天神戰斗了十天十夜,九九八十一輪,還沒有勝負。神象渴了,到漓江邊喝水時,被天神一劍殺死。神象化作一座山,誓死留在桂林。

          女士們先生們,向東走,今天的旅行就這樣結束了,希望新訪桂林。

          桂林象鼻山導游詞 5

          象山公園位于廣西桂林市中心漓江和桃花江的交匯處,占地11.88公頃。這座山以一只站在河邊,伸著鼻子喝著漓江綠洲的巨象命名,被譽為桂林山水的象征。公園內自然景觀與人文景觀相得益彰,山、水、洞、島、亭、臺、階、步道、文物古跡,美不勝收,引人入勝。象鼻山,又稱象山,是公園的主要景點。它的山形像一只停在漓江邊喝水的大象。它生動而迷人,被譽為桂林的市徽。山前的水月洞彎曲如滿月,穿山而過,清澈的河水從洞內穿過,洞影映出江面,構成了“水下明月,水上漂月”的奇觀,“象山水月”成了桂林獨一無二的景觀。水月洞神秘而迷人的歷史啟發了從古至今的作家和詩人。洞內外石壁上現存石刻50余處,多為宋代雕刻。象山南麓有唐代修建的云峰寺,象山東、西麓有百余里曲折的艾山。山頂平坦,樹木掩映,小徑幽僻;明代建筑莆仙塔聳立于此,高十余米。它以塔的北側用青石雕刻的普賢像命名。蒲仙塔如劍柄,寶瓶,古樸凝重;游客站在山頂,神清氣爽,遠眺,桂林山城盡收眼底。自然景觀和人文景觀相輔相成,使古老而年輕的象山獨具魅力。香山公園經常舉辦各種花卉展覽,游客在其中漫游,但當他們看到陌生的山,清澈的水,安靜的洞穴和迷人的花,他們在仙境中,流連忘返。桂林之旅從象山公園開始。

          從濱江路沿著河岸走,可以看到香山的全景!把ㄈ玳L波,生明月”。象山公園第一景是“象山水月”。大約12000年前,地殼抬升,漓江水面從2 km寬開始不斷縮小。一個長17米、寬9.5米、高12米的透明圓孔,被位于大象鼻子和大象之間的東山腳下的河流侵蝕,即“水月洞”,又名朝陽洞。河流穿過洞,洞穴像明月一樣漂浮。有句詩說:“水下有明月,明月浮水上。水月不去,水月還流。”香山河對面,膠州綠竹叢生,果樹繁茂,竹籬茅舍。如果是雨季,云蒸霧散,村舍綠樹仿佛都蒙上了薄紗,古人稱之為“潿洲煙雨”。它被列為桂林八大景點之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中歷歷在目。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最向往的景點。

          水月洞

          象鼻山的軀干和腿之間。大約12000年前,地殼上升,漓江萎縮,加速了水月洞的發育,形成了一個東西通透的'圓孔。它長17米,寬9.5米,高12米,占地面積約150平方米!断闵接洝份d“有一石洞,可對對,形圓而長。它一半入水,現在水位高了,所以它的洞穴也不時有它的大小”。

          水月洞,又名朝陽洞,面朝太陽。但洞在水面上,像明月浮動,十分傳神,所以隱水之名一直沿用至今!跋闵剿隆笔枪鹆稚剿嬗^之一,文學士屬文賦句,令人嘆為觀止。宋吉北部處士的《水月洞》詩中有這樣一句話:“水底有一輪明月,明月浮在象鼻山的水面上。“水不會在月中流動,水會在月中流動”這句話,詳細地描繪了天上的月亮、山洞和水下的月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南面的月巖相對,一個掛在天上,一個漂浮在水中,形成了“漓江兩個月亮”的奇特景觀。

          朝陽閣建于宋代窯洞,清代改名德岳樓。洞內現存摩崖石刻50余處,如張孝祥《朝陽閣詩序》、范成大《退水月洞明》、陸游手抄本等。

          朝陽亭

          在建于宋代的象鼻山水月洞,亭子早已廢棄。然而,800多年前,圍繞著水月洞的命名,貴州兩位前巡撫背靠背的筆墨官司,一直是這里游人的永恒話題。原來,南宋第二年(公元1166年),張孝祥在水月洞一直呆到很晚,不久又故地重游。由于洞口向東,亭名、洞名、巖名都是“朝陽”,描述它的《朝陽亭序》應該在水月洞北墻上。后來,范成大掌管桂,持不同意見,恢復原名,寫《府水》碑文,刻于董南壁。

          象眼巖

          象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側,相互連接。高約2米,寬5 ~ 10米,長52.8米。它又平又長,面積約274平方米。湘巖巖原是一條短而古老的地下河通道,形成于水月洞之前,因其位置恰好在項燕而得名。從象山南麓的南極洞,可以沿著石階爬上南眼。出了象眼巖,盤山路就可以到山頂了。北眼有懸崖,導游一無所知。湘巖巖南北洞是一對俯瞰風景的奇妙窗戶。從左眼看去,高聳的麗江大酒店近在咫尺,城市里的建筑和市場鱗次櫛比,市中心的群山歷歷在目;從右眼看,江波的范穎在潿洲島、塔山和船山之間閃爍。宋代云巖軒園林。張明鳴鳳《貴骨》載:“因此,宋代提刑的方龔欣儒,在南墻下建了一所好房子居住,稱為云雅軒。玄棄已久!备鶕叫娜珙}《云崖軒》和邵逸仁在方題詩前對《古云崖軒》的記述。云雅軒是什么時候建的,不可能考。方心如詩中說:“不要花錢去探索藜,要把森林和城市藏起來。”。曾尊岳洞有千石,他寫了一句“云崖奇石”,說云崖軒建在象山腳下,可信

          莆仙塔

          從遠處看,普賢塔像插在大象背上的劍柄,又像一個古董寶瓶,故稱“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座。在二樓基座的北面,有一尊用青石雕刻的“南天普賢菩薩”。普賢塔位于象山之巔,不僅與桂林山水的傳說不謀而合,也印證了很多亞洲國家傳說中普賢菩薩騎象,象背寶瓶象征和平、美好、幸福的說法。象鼻巖毗鄰水月洞,以象鼻山的樹干命名。巖石高1.9米,寬3.3米,長13.5米,面積44.5平方米。巖口臨河,朝東,呈長條形封閉狀態,里面涼爽,可以俯瞰河流。明朝學者毛炳泉曾經在這里讀過《周易》。后人在巖口刻上“閱石”二字,稱此石為“滇義山窗”。萬歷定州(1577年)春正月修剪,有石刻題“賓泉山人深開此洞”。明代詩人張翔寫過一首詩,名為《訪毛炳泉與點義山窗》,詩中有《千頃水與光涵屋》、《山窗靜觀周易》。詳見水月洞摩崖石刻。

          桂林象鼻山導游詞 6

          象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道:“象鼻分明飲玉河,西風一吸水應波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多!边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長鼻子臨江吸水,因而得名。

          象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林,但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。

          象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展,綠樹成蔭,當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

          象鼻山的南麓有近年改建的'始創與唐代的云峰寺,寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的西面是一座舍利塔,這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經過桂林時,居住于開元寺,在此主持大典,講法傳經。可惜古寺早廢,只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山,景色優美,是桂林山水的象征和桂林城的標志,最令中外游人喜愛。

          桂林象鼻山導游詞 7

          大家好,我是你的導游。叫我黃阿姨。黃阿姨綻放笑容:大家早就知道桂林山水了!漓江中有許多石灰巖,地形遍布桂林諸山奇峰,如疊彩山、象鼻山、伏波山等。它們就像巨象,玉筍,形狀各異。從遠處看,桂林的山到處都是風景,到處都是畫,畫中的山鋒利,美麗圓潤。我們今天要游的是象鼻山,它以像巨象一樣伸鼻吸水而得名!

          這里真的有巨象嗎?一個小女孩溫柔地問。我不知道。黃阿姨笑得更開心了。但我知道幾個關于象鼻山的傳說!快告訴我們!大家齊聲喊道。我這么說吧。阿姨說。第一個故事是這樣的:象原是玉皇大帝身邊的將軍。一天,它悄悄地來到世界,看到了美麗`桂林,了吃飯睡覺。后來病倒了,當地人小心翼翼地照顧喂食和喂藥。大象病好后知恩圖報,幫桂林人疏通水利,灌溉良田,想留在人間。玉皇大帝得知勃然大怒,立即派托塔李天王去抓。大象在漓江喝水時,不幸被李天王用箭射死,化為象鼻山!

          這刺死了它。大象變成了象鼻山。從那時起,它靜靜地站在漓江邊。長長的鼻子伸進河里,仿佛在從河里吸水。巨象似乎被桂林美麗的風景所吸引。小女孩又說了一遍。

          黃阿姨接著向我們介紹了桂林。她說,象鼻山的山腳下是一個水月洞,一個由象身和象鼻自然形成的圓洞。清澈的河流流過,悠閑的船流過。站在象鼻山腳下,看著青山綠意盎然,竹子翩翩起舞,河船悠閑,岸邊煙霧彌漫。

          還有很多詩人題過詩!她突然話鋒一轉:宋薊北處士《和水月洞韻》詩:水下有明月,水上有明月。水流月不去,月去水還流。生動地描繪了這一幕;明代孔勇有詩贊:象鼻清澈,飲玉河,西風一吸水,青山自饒,百日不厭。桂林好出名!坐在我后面的`小男孩叫了起來。

          漓江就像一條蜿蜒的玉帶,纏繞在翠綠的山峰中,乘船游覽漓江,可觀的山形、倒影、碧水、青山、牧童,以及古老的傳說、樸素的田園詩般的家庭和清新的呼吸。難怪所有的學者和人都傾倒在它身上。山石垂入水中,猶如鼻飲水漓江。風景優美,人們不禁感受到大自然的魔力。

          桂林象鼻山導游詞 8

          歡迎來到這里!我是你的導游,我姓x,你可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

          象鼻山也叫象山。明代詩人孔勇寫道:象鼻清飲玉河,西風吸水應波。青山是饒奇骨,白天不厭其煩地看著對方。這一百個不厭其煩的象鼻山位于城南漓江和桃花江的河流交匯處。這座山看起來像一頭巨大的大象。它伸展鼻子,在河邊吸水,因此得名。

          象鼻與象身之間的大洞是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里的河水流通,可以劃船。明月之夜,它的倒影構成了水底有明月,水上有明月浮的象山水月奇觀,讓歷代詩人吟誦不止。洞內外崖有50多件古代石刻文物,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大、陸游著稱。陸游雖然沒去過桂林,但對這里的奇山秀水卻很著迷。他把詩和信寄給了當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則命工刻與崖石,與世人共同。

          象鼻山的'山腳下有一條通往山頂的石頭小路。山頂平坦,樹樹成蔭。當時,太平軍襲擊了這座城市。山頂東端有明代實心磚塔,因鑲嵌普賢菩薩雕像而得名普賢塔。這座塔就像一個圓形的瓶子和劍柄。有些人稱之為瓶塔或劍柄塔。

          近年來,象鼻山南麓與唐代云峰寺重建,寺內展示了太平天國的歷史文物。寺西面有一座舍利塔,原來有一座開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂浮到海南島。北歸途中,他經過桂林時住在開元寺,主持儀式,講法傳經。遺憾的是,古寺早廢,只留下這座佛塔敘述當年的盛事。象鼻山,景色優美,是桂林山水的象征和桂林城的標志,最令中外游人喜愛。

          桂林象鼻山導游詞 9

          象山公園地處廣西桂林市中心的漓江與桃花江匯流處,占地面積11.88公頃,山因酷似一只站在江邊伸鼻豪飲漓江甘泉的巨象而得名,被人們稱為桂林山水的象征。園內自然山水與人文景觀交相輝映,山、水、洞、島、亭、臺、坪、徑、文物、古跡相映成畫,美不勝收,令人心馳神往。象鼻山又名象山,是公園的主要景點,其山形酷似一頭駐足漓江邊臨流飲水的大象,栩栩如生,引人入勝,被人們美譽為桂林市的城徽。山體前部的水月洞,彎如滿月,穿透山體,清碧的江水從洞中穿鼻而過,洞影倒映江面,構成“水底有明月,水上明月浮”的奇觀,“象山水月”因之成為桂林山水一絕。水月洞的幽奇迷紀令古往今來的墨客騷人文思泉涌,洞內外石壁上留下了歷代石刻文物50多件,多為宋代鐫刻。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的東、西麓,艾有石級曲折百上。山頂平展,樹木成蔭,小徑通幽;明代建筑普賢塔聳立于此,塔高10余米,因塔身的正北面嵌有青石平雕的普賢菩薩象而得名,普賢塔形似劍柄,又似寶瓶,古樸凝重;游人立于山頂,神清氣爽,極目遠眺,桂林山城美景盡收眼底。自然景觀,人文景觀交相輝映,使得古老而年輕的象山魅力獨具。象山公園常舉辦各類花展,游人徜徉其中,但見山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之嬌媚,幾疑身處仙境,流連忘返。桂林之旅,從象山公園開始。

          從濱江路步行下江岸,能一覽象山全景,“象汲長波,洞生明月”,象山公園的第一景便是“象山水月”。距今1.2萬年左右,地殼抬升,漓江水面由2千米寬度不斷縮小,江水在山體東麓沖刷溶蝕出一個長17米,寬9.5米,高12米,位于象鼻與象之間通透圓洞,即“水月洞”,又名朝陽洞。江水穿洞而過,山洞如明月浮水。有詩贊曰:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流!迸c象山隔河相望的訾洲翠竹簇簇,果樹蔥蔥,竹籬茅舍掩映其間。若是雨季,云蒸霧騰,村舍與綠樹皆似披上一襲輕紗,古人稱之為“訾洲煙雨”。將其列為桂林八大勝景之一。此時的巨象仿佛被賦予了生命,在煙雨中惟妙惟肖。象山水月被視為桂林的象征,是中外游客最為神往的風景點。

          水月洞

          在象鼻山的象鼻和象腿之間。距今約1.2萬年前,地殼抬升,漓江縮小,加速了水月洞的發育,形成一個東西通透的圓洞。長17米,寬9.5,高12米,面積約150平方米!断笊接洝份d,“有石穴一,彼此可以相望,形圓而長,其半入于漓水中,水時高時下,故其穴亦時有大小”。

          水月洞洞口朝陽,亦名朝陽洞。但洞在水上,如明月浮水,十分形象,所以水月之名,一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景,文人學士屬文賦句,莫不嘆為觀止。宋薊北處士《水月洞》詩有“水底有明月,象鼻山水上明月浮。水流月不去,月去水還流”之句,細致刻畫了天上、洞中,水底月亮相互輝映的奇跡。象山的水月與南望的穿山月巖相對,一懸于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。

          宋代在洞中建朝陽亭,清代改稱得月樓,已廢。洞內有張孝祥《朝陽亭詩并序》、范成大《復水月洞銘》、陸游詩稿手札等摩崖石刻50余件。

          朝陽亭

          在象鼻山水月洞內,始建于宋,亭已早廢,但遠在800多年前,圍繞水月洞的命名,兩位桂州前后任的地方長官之間展開的一場背靠背的.筆墨官司,一直成為到此游覽的人們永恒的話題。原來,南宋乾道二年(公元1166年),張孝祥游水月洞留連至晚不歸,不久再度重游,一高興題詩作序,因洞口東向,把亭名、洞名、巖名統統已為“朝陽”,并把記述其事的《朝陽亭詩序》該在水月洞北壁。其后,范成大主桂,持不同意見,恢復了原名,寫下《復水月洞銘》,并鐫在洞的南壁。

          象眼巖

          象眼巖位于象鼻山山腰南北兩側,互相貫通,高約2米,寬5~10米,長52.8米,呈扁長形,面積約274平方米。象眼巖原是一段不長的古地下河道,形成年代比水月洞早,因部位恰巧在象眼處而得名。從象山南麓南極洞口,沿石級可登上南眼。出象眼巖,盤山道可達山頂。北眼懸崖峭壁,導游知識,無磴可通。象眼巖南北兩洞,是一對眺望風景的絕妙窗口。從左眼張望,高聳的漓江飯店近在咫尺,城區樓宇街市鱗次櫛比,半城山芭歷歷在目;從右眼遠眺,江波帆影,閃爍隱現于訾洲、塔山、穿山之間。云崖軒宋代園林建筑。明張鳴鳳《桂故》載:“故宋提刑方公信孺即南壁下建精舍以居,曰云崖軒。軒廢已久!备鶕叫湃妗额}云崖軒》和邵以仁在方所鐫詩之前便建“古云崖軒”的記述。云崖軒確建何時無可考。方信孺詩有“不用窮探費杖藜,隱然林壑挾城陴。曾尊月洞千巖上,更著云崖一段奇”之句,說云崖軒建在象山麓是可信的。

          普賢塔

          普賢塔遠看象插在象背上的劍柄,又象一只古雅的寶瓶,因此稱“劍柄塔”,或“寶瓶塔”。該塔建于明代,塔高13.6米,塔基為雙層八角須彌座,在第二層基座正北面,嵌有青石淺刻的南天普賢菩薩象。普賢塔位于象山之顛,不僅與桂林山水的傳說相吻合,又印證了普賢菩薩乘大象之說,而大象馱寶瓶,在亞洲各國的許多傳說中,也象征著和平、美好和幸福。象鼻巖與水月洞相鄰,在象鼻山的象鼻稍后處而得名。巖高1.9米,,寬3.3米,長約13.5米,面積44.5平方米。巖口面江,東向,呈條形封閉狀態,是內涼、眺望江景佳處。明代學者毛賓泉曾在此讀《周易》后人在巖口刻“讀書巖”3字,并稱此巖為“點易山窗”。萬歷丁丑(1577)春正月中進行修整,有“賓泉山人開深此洞”題名石刻。明詩人張襄《訪毛賓泉點易山窗》詩,有“千頃水光涵洞府”,“山窗寂靜觀周易”句,詳見水月洞摩崖石刻。

          桂林象鼻山導游詞 10

          象鼻山,簡稱“象山”,位于漓江與桃花江(舊稱陽江)匯流處,因其山形酷似一只站在漓江邊伸長鼻子飽飲江水的大象而得名,而且在半山處正好有一個對穿的巖洞,叫“象眼巖”。山呈東北走向,長約180米,寬約100米,相對高度50米,海拔約200米。

          鼻山原名漓山,又名宜山、儀山、沉水山,簡稱象山。象山的神奇,形神畢似,在鼻腿之間造就一輪臨水皓月,構成“象山水月”奇景。水月洞洞口朝陽,亦名朝陽洞!跋笊剿隆笔枪鹆稚剿钠婢,與南望的穿山月巖相對,一懸于天,一浮于水,形成“漓江雙月”的奇特景觀。

          在象鼻山的后山有一個高19米,寬3.3米,長13米,南北對穿半封閉形的通道。因在象鼻后側故而得名象鼻巖。在象鼻巖的石壁上刻有歷代詩人的詩作,其中便有唐代詩人韓愈為送好友嚴謨出任桂管觀察使時所作的《送桂州嚴大夫》。韓愈雖未到過桂林,卻有詠桂林的詩令人向往。

          其中“江作青羅帶,山如碧玉簪”兩句巧妙地將碧澄蜿蜒的漓江譽為仙女飄飄的裙羅帶,將桂林的山比作女子頭上的碧玉簪。這兩句詩抓住了桂林山水形狀之特征的,現已成為描寫桂林山水千古流傳、膾炙人口的佳句。

          【在象鼻山下山半山石刻下】巨型榜書“西南保障”,為國民革命軍十五軍參謀長何宣于1935年冬天題刻,說明桂林自古以來都是南方政治、經濟、軍事的中心。 1935年7月,時任第4集團軍總參謀長的葉琪墜馬身亡,何宣前往廣西悼念。李宗仁、白崇禧懇切地邀請他留在廣西,任第15軍中將參謀長、代軍長等職。1936年2月,國民政府正式授予其陸軍中將軍銜和國民革命軍誓師10周年紀念勛章。

          重返廣西后,何宣出任第15軍參謀長、代軍長,負責桂林及周邊縣的防務。期間,每逢周三、周六,他都要召集手下軍官,結合時事或戰例講述《孫子兵法》。每次禮堂總是座無虛席,連走道都站滿了人。每當講到如何利用日本鬼子的弱點出奇制勝時,何宣生動的講述常引起熱烈的.掌聲和滿堂大笑。

          為了有效防御,他在象鼻山修建了堅固的碉堡和運輸暗道。為了穩定民心,鼓舞斗志,他在城鄉組織了分工明確、紀律嚴明的梭鏢大刀民兵隊伍,又在象鼻山山門上,親自書寫并請石工鑿刻了一方一丈二尺多寬的“西南保障”四個大字,以表達抵御日寇的氣概與決心。此碑刻被人們保存至今,成為桂林人們奮勇抗擊日寇的不可磨滅的印跡。

          清咸豐二年(1852)四月,太平天國軍圍攻桂林,將南路前線指揮部設在云峰寺內,云峰寺成為太平軍路經桂林的重要活動場所。桂林雖然處處有山,但象鼻山是一座平頂山。洪秀全率兵攻打桂林時正是看中象山的山頂平整,適合放置武器炮彈,便以象鼻山做為主攻陣地,在山頂普賢塔的四周布陣攻打桂林長達34天,在塔身四周有許多太平軍攻打桂林時留下的炮洞,還留下了許多圖文資料和當時使用過的武器炮彈等,為后人研究這段歷史提供了依據。

          當年太平軍乘夜色撤圍時,給清軍唱了一場調虎離山之計。太平軍撤兵時,在普賢塔四周扎草人、用山羊擊鼓作響、引燃長短不齊的火繩依次鳴炮等計謀掩護太平軍安全撤離,直到第二天的早上,清軍才發現中計上當。

          現在云峰寺二樓辟為《太平革命在桂林》專題陳列館,其匾額為國畫大師劉海粟所題。展出太平軍曾使用過的武器、炮彈、戰旗及有關文字、圖標等,為了解和研究、陳列桂林近代史提供了寶貴資料。

          花團錦簇、四季飄香的愛情島位于景區北側,占地面積15000㎡,瀕臨漓江,是觀看象鼻山的又一好的觀景點。1983年桂林市政府為了保護漓江,為河道清淤時用泥沙堆積形成小島,島上環境優美、植被茂盛,是上世紀70年代當地人談戀愛之處,故稱之為愛情島。“愛情島”是桂林的母親河“漓江”孕育的杰作,也是桂林人追求幸福培育愛情的搖籃,在這里,遙遙相對的“象山水月”為愛情作證,愿天下有情人終成眷屬。

          桂林山山有洞,洞洞有寶,象鼻山山腹是一個大溶洞,整座山的三分之二是空心的,面積約3000平米,冬暖夏涼,常年溫度保持在18-19攝氏度,早從宋代開始就作為官窖用以貯藏三花酒。三花酒無色透明,味香而辣,它秉承上千年中華民族智慧結晶,汲漓江之精、漓水之魂,成為中國米香型代表酒,(中國白酒分外醬香(茅臺)、濃香(五糧液等)、清香(汾酒)和米香四種型態。)窖酒更是早在北宋時期就被定為朝廷貢品,是桂林三寶之首。至今藏酒近千噸。明代應天府通判張鳴鳳稱象山酒窯為“醉鄉”,在象山腳下結廬而居。

          象鼻山做為背景畫面曾多次登上歷屆央視春晚的舞臺。如20xx年央視春晚的《盤歌》和20xx年央視春晚的《美麗姑娘》,20xx年央視豬年春晚,來自匈牙利的英國達人秀第七季冠軍Attraction舞團帶來了創意舞蹈《符號中國》,從外國藝術家的視角先后選擇了黃山、象鼻山、熊貓、長城、兵馬俑、天壇等代表中國的元素,用自己的肢體語言,再現了外國人眼中的中國。

          《象山傳奇》共分四個主篇章:遠古桂林,神秘象寨、幻影劇場、神象傳說。藤蔓茂密的榕樹叢林,奇特的山光水色,先民的生活場景。打造了一幅遠古桂林的百里風情畫卷!

          沒有任何一種美麗能如象山那樣,不管在白天、黑夜都綻放出五彩的光芒,都吸引著人們的目光,能震撼著每一顆心靈!

          桂林象鼻山導游詞 11

          象鼻山位于桂林市東南漓江右岸,山因酷似一只大象站在江邊伸鼻吸水,因此得名,是桂林的象征。由山西拾級而上,可達象背。山上有象眼巖,左右對穿酷似大象的一對眼睛,由右眼下行數十級到南極洞,洞壁刻“南極洞天”四字。

          再上行數十步到水月洞,高1米,深2米,形似半月,洞映入水,恰如滿月,到了夜間明月初升,象山水月,景色秀麗無比。宋代有位叫薊北處士的游客,以《水月》為題,寫下這樣的絕句:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水還流”。

          象鼻山有歷代石刻文物50余件,多刻在水月洞內外崖壁上,其中著名的有南宋張孝祥的《朝陽亭記》、范成大的《復水月洞銘》和陸游的`《詩禮》。盤石級而上,直通山頂,即見一座古老的磚塔矗立山頭。遠看,它好像插在象背上的一把劍柄,又像一個古雅的寶瓶,所以有“劍柄塔”、“寶瓶塔”之稱。此塔建于明代,高13米,須彌座為雙層八角形,雕有普賢菩薩像,因名“普賢塔”。

          桂林象鼻山導游詞 12

          子曰:有朋自遠方來,不亦樂乎!孔子這句話說的好,今天我們從千里之外相聚在這里,難道不是一種緣分嗎?哎呀,忘記做自我介紹了。大家好!我是來自楊博涵旅行社的楊博涵導游,你們可以叫我楊導。游客們,我們的'象鼻山一日游現在開始!

          游客們,你們想知道象鼻山為什么要叫象鼻山嗎?因為象鼻山長得像一頭大象,所以就叫象鼻山。象鼻山是國家5景區,占地面積約為11.88萬平方米,比兵馬俑還大。我們馬上就要到山腳下啦,請做好準備。

          各位游客,我們走過小橋,就來了象鼻山腳下。我們的前方有一塊石雕,石雕中間有一頭大象,象的旁邊寫著很多個“象”字。有草書、楷書、甲骨文等字體。游客們,現在讓我們向上看,整座象鼻山蔥蔥蘢蘢,就像穿了一件綠色禮服。

          游客們,順著我的右手看去,那就是象鼻巖。它高約2米,寬5至10米,長52.8米,呈扁長形,面積約274平方米。洞內光線很暗,地面很濕,一不小心就會摔倒,所以我們要很小心的走過去。

          游客們,這象鼻山還有一個傳說呢!相處這象鼻山是一只天上的神像變成的。有一次,天帝出征,神象受了傷,病倒在了桂林。后來在桂林老百姓們的精心照料下,神像恢復了健康。當時桂林漓江水中的妖精把老百姓們弄得苦不堪言,神像就把妖精都降服了,又幫老百姓耕田勞作。神象很快樂,于是決定不回天庭了。后來天帝也同意了,并送給神象一座鎮妖塔,久而久之,神像變成了象鼻山,山上那座瓶形小塔,就是那座鎮妖塔。

          游客門,我們的象鼻山山游覽已經結束了,你們現在可以自由游覽,但不要亂刻亂畫哦!

          桂林象鼻山導游詞 13

          來到桂林,當然要看桂林市最有代表性的象鼻山了,我們就向著名景點——象鼻山進發。路途中,通過出租車司機的介紹,我們還第一次知道桂林的由來是因為桂樹成名的,“桂林桂林,桂樹成林。”桂林的條條街、道道巷都種有桂花的。只可惜我們來的季節不對,不然就可以聞到滿城的香氣了。

          司機還沿途告訴我們有關“一劍穿三山的”典故,說是有一位將軍帶兵打仗,打到了桂林,一拉神弓,這支箭一箭穿三山,第一座山就是象鼻山;第二座山是月亮山;第三座山是穿山。

          我們乘車來到象鼻山風景區,乘船遠遠望去,一座座大山屹立在湖邊。這里的山都不是很高,隔不遠就一座臨水而立,伴著平靜的`漓江千姿百態。這里的水倒不是那么清澈見底的,不過倒總能看見水邊有游泳的人。即是這樣的青山,綠水,木筏,綠樹,也使我仿佛置身于仙境般,陶醉其中。

          終于聽到導游告訴我們象鼻山的方向了,遠遠望去,那座山龐大無比,似乎不見象的模樣,正困惑時,隨著小船的行駛,只見真得出現一條長長的鼻子吊垂在水面上,象鼻和象腿之間有一個十分圓的洞,人們稱之為“象山水月”。它身上長滿了郁郁蔥蔥的大樹,就像一只龐大的大象立在湖面上,仿佛是一只來到漓江邊上的大象在暢飲漓江水,因被這美景吸引,久久不愿離去。

          原來沒來桂林之前,我曾見過江西的龍虎山,那里也有“象鼻山”,和這相比較的話,我覺得這座象鼻山更為秀氣,更為逼真,我想這也許是中外游客都喜歡觀賞的緣故吧。

          我還本想著,要是能一腳踏上象鼻山多好呀!可現在看來,我只能遠觀奇景了。象鼻山,我來了!

          桂林象鼻山導游詞 14

        親愛的游客們:

          大家好,我是本旅行社的導游xx,下面我將帶領大家到世界自然遺產之一的桂林象鼻山游覽。

          象鼻山又稱象山。明代詩人孔鏞寫道:“象鼻分明飲玉河,西風一吸水應波。青山自是饒奇骨,白日相看不厭多!边@一百看不厭的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流匯合處。山形酷似一頭巨象,伸長鼻子臨江吸水,因而得名。

          象鼻與象身之間的大洞,便是著名的水月洞。范成大說它“其形正圓,望之端整如月輪”。水月洞里江水通流,可泛小舟,在明月之夜,它的倒影則構成“水底有明月,水上明月浮”的“象山水月”奇觀,使歷代詩人吟詠不止。洞內外崖有古代石刻文物五十余件,其中以宋代愛國詩人張孝祥、范成大和陸游的作品最為有名。陸游雖然沒有到過桂林,但對這里的奇山秀水神往不已。他把詩和信札寄給當時任昭州(今廣西桂林市平樂縣)太守的朋友杜思恭。杜思恭則“命工刻與崖石,與世人共之”。

          象鼻山的山腳有石級小路通上山頂。山頂平展,綠樹成蔭,當年太平軍在此架炮攻城。在山頂的東端有明代的實心磚塔,因嵌有普賢菩薩像而得名普賢塔。塔身好似圓形寶瓶,又像劍柄,又有人稱之為瓶塔或劍柄塔。

          說起這座塔還有一段這樣的傳說,據說一年玉皇大帝到人間視察,經過桂林時他的那頭神象突然病倒,玉帝扔下它就走了。當地人見了就對它精心救治,終于使它恢復了健康。為了報答桂林人的恩情,神像沒有走,而是留下來幫助人們。玉帝知道后十分惱怒,就派人捉拿神象回天庭治罪。雙方戰了幾天,神象覺得口渴,就把鼻子伸到漓江中喝水。托塔李天王見有機可乘,就擲出寶劍插入神象背部,神象連同插在背上的劍一起化成石山。

          象鼻山的南麓有近年改建的始創與唐代的云峰寺,寺內陳列著太平天國的歷史文物。在寺的`西面是一座舍利塔,這里原來還有個開元寺。唐代的鑒真和尚第五次東渡日本失敗,漂到海南島,在北歸的途中,經過桂林時,居住于開元寺,在此主持大典,講法傳經。可惜古寺早廢,只留下這座佛塔敘說當年盛事。象鼻山,景色優美,是桂林山水的象征和桂林城的標志,最令中外游人喜愛。

          本景點的講解到此結束,下面請大家自由參觀,注意不要讓孩子到水邊玩耍,以免掉入水中!

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